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小说]人间正道161叶飞年少要革命初生牛犊不怕虎
父亲叶孙卫是从福建南安县过来的。刚开始做苦工,后来有了本钱,做起小买卖。到叶飞出生时家境小康。
叶孙卫出身贫苦农民。当时在南安有房两间,地五分。一直贫困,衣食无着。新婚几个月,便不得不随乡亲漂洋过海来菲律宾讨生活。
叶孙卫到菲律宾后又结了婚。这在当时华侨中是常见的现象。所以,叶飞有两个母亲。叶飞的生母是菲律宾人。
因为长期被西班牙和美国鬼子殖民统治,菲律宾当地人的思想观念、生活方式等,受西方文化影响较深。
譬如,在菲律宾的华人早就不兴什么“四世同堂”,而是小家庭制,社会学叫做原子家庭。也就是只有一对夫妻加子女的家庭结构。
叶飞的父亲和生母各自开一个小店,分别独立经营。生母有一片椰林,父亲从生母的椰林买来椰子打油出售,并兼营杂货。
50年代的一天,叶飞突然接到大妹妹的来信。信中说:“家中负债无法偿还,濒临破产。但弟妹还在读书,又怕病弱的母亲受到刺激,走投无路,只能向你借一笔钱了。”
叶飞读信后十分为难。虽为福建省委书记、省长、福建军区司令员,却无钱可寄。
苦苦思索好几天,叶飞回信说:“确实无钱可寄,但可另想办法。不如你带着弟弟妹妹一起回国。养家的责任由我来负。我可供养弟妹在国内上学”。
直到1965年,叶飞听说生母病故。参加送葬的有一百多人。家人们来信说她一生为人正直,当地华侨都很尊重她。
叶飞一家兄弟妹妹九人。大哥叶启迪,是福建家乡母亲收养的;二哥启存,大叶飞两岁,从小一起长大,一起回国,一起读书,又一起参加革命,同叶飞关系最为密切;叶飞是老三,原名启亨;叶飞下面还有4个弟弟2个妹妹。
其中启东幼年时由叶飞二哥带回国读书。解放前夕回菲律宾。解放后回国上大学。毕业后一直在福建工作。
其它几个弟妹是在叶飞回国后出生的,以前始终没见过面。我国与菲律宾建交后,三个弟弟才回国相聚,都已经是上年纪的人了。
叶飞的华侨家庭,在过去很长一段时间由于受“左”的影响,被叫作“海外关系”。甚至60年代初叶飞的女儿报考大学机密专业,也因为所谓“海外关系”遭到招生的人的调查。
清王朝国力日弱,华人华侨在海外受尽歧视压迫。虽然封建王朝视华侨为“化外顽民”,但华人华侨总是对祖国怀有赤子之心,祖祖辈辈保持着中华民族的传统。
叶飞的父亲就是这样。他从小教育子女别忘记家乡,别忘记祖国。他经常对叶飞说:“中国人在海外受欺侮,主要是因为政府太腐败,所以你们自己要争气”。
故乡福建省安南县金淘区深鞍乡,距离闽南古镇泉州有一天路程。虽然山清水秀,可是人多地少,竟是穷乡僻壤。
明末清初,南安这里出过两个人物。郑成功与洪承畴。他俩一忠一奸。安南人总喜欢以他俩成名的经历教育后代。
叶飞的父亲回乡仅一个月就被土匪绑票。好不容易赎回来之后,赶紧逃回菲律宾,从此再也没回来。
华侨往往海外和故乡各维持一个家。可能是他们总想有朝一日“叶落归根”的缘故。
谢姓母亲从未生育。叶飞哥俩一回来,她就将他们视如己出,当亲生儿子一样对待。
以后叶飞参加革命,开始时做地下工作,后来转战南北,与国内母亲的音信就断了。直到1949年,叶飞率大军南下解放福建。
母亲是家庭妇女,不了解实情,惊慌失措,没了主意,并不知道那位的首长叶飞就是他的儿子。
见面时叶飞拉住母亲的双手,含着热泪说:“妈妈,我就是启亨,叶飞就是我啊!”
妈妈高兴地说:“好,好啊,我儿出息了。我总算熬出头了,也能住进将军府了。”
因为不懂家乡方言,上课什么也听不懂。只见先生抑扬顿挫,摇头晃脑,念念有词,感觉好笑。不知不觉竟嘻嘻笑出声音来。
当时,小学虽然属于新式教育,但是仍很稀罕。毕业如同中了秀才。会有人来家里报喜:“贵府少爷讳××县完全小学第×名毕业……”
福建沿海开放较早,新思潮的传播较快。这样一个时间段南安县已经有了的区分部和农民协会等组织。
孙中山早期在海外开始民主革命,得到华人华侨全力支持。他和广东、福建沿海的三合会关系紧密。所以,安南县会有组织。
叶飞小学有的教师比较进步,属于,经常会在课堂上给学生灌输民主革命的思想。
叶飞从小就受“民主、革命、正义、平等、真诚、无畏、牺牲”等概念的感染。甚至还参加了,高唱:“打倒列强,打倒列强,除军阀,除军阀,国民革命胜利,国民革命胜利,齐奋斗,齐奋斗!”
叶飞读高小时,有一位数学教师名叫叶骥才,是。很喜欢叶飞兄弟俩。
叶老师与他俩亲近,经常给他们讲解反帝反封建的民主革命思想,是他们的启蒙老师。
1925年,叶飞兄弟俩高校毕业,正赶上国际性的经济危机。海外的家受到了波及。
叶飞的爸爸写信说:“现在家里经济困难,只能供一人升学,另一个要回菲律宾帮我们经商。”
叶骥才老师听说以后,对叶飞妈妈说:“你这两个儿子都是高材生,中途辍学太可惜了,你们是小康人家,还是让两兄弟都继续升学为好。”
叶老师也给两兄弟的父亲和生母写了一封长信,新的内容情深意切,终于打动了叶飞的爸爸。他同意两兄弟一起去考中学。
当时厦门有两所中山中学。厦门港中山中学是办的,鼓浪屿中山中学是办的。
所以他才会介绍叶飞兄弟报考厦门港中山中学,并托付他的朋友帮忙照顾这两兄弟。
他俩上英文课很轻松,因为过去学过,《模范英语读本》第二册就基本没什么生词。其他功课也不大费力。
他俩课外有时间就读书,最喜欢看小说和进步书刊。小学时喜欢看《三国演义》和《水浒传》,这时喜欢看新文学运动的作品。鲁迅的作品虽难懂,但喜欢看。
叶飞最喜欢看的刊物是《新青年》和《向导》。看了《宣言》和《ABC》等等。无政府主义也读过一些。
大革命时期,这些书刊在厦门是可以买到的。家里寄来的学费不多,兄弟俩为了买书,只好省吃俭用。每逢星期日他俩都要去一趟书店。
厦门是个海滨城市,战争后“五口通商”港口之一。是中外交往较多的城市,交通十分便利。有去上海、香港的定期班轮。文化发达,思想活跃。
兄弟俩读中学时正是革命高潮。各种思潮涌向这里,革命气氛非常浓厚。叶飞两人接触多、十分要好的同学朋友,大多是倾向的。
叶老师介绍认识的那些大朋友,经常讲一些革命道理。对哥俩走上革命道路起到关键作用。
互相传看进步书刊,一起议论时事政治,在青年学生中形成了风气。当时的情景正如毛主席诗词所写:“指点江山,激扬文字”,“书生意气,挥斥方遒”。
文革中有些造反派偶尔找到叶飞当年发表的两首诗,竟然作为他的罪证,认定他“从来不是无产阶级革命派,而是小资产阶级的狂热派!”
大革命时期,厦门革命力量最为集中的地方有三个:厦门大学,集美学校和中山中学。
曾经担任过福建省委书记,在中央苏区被王明路线打击迫害的所谓“罗明路线”的代表罗明,闽西苏区创建人之一的郭滴人等人,都曾在集美学校读书。
1927年4月12日,蒋介石发动反革命政变。当日福建的反革命政变,就是首先从厦门开始的,这几所学校正是重点。
中山中学被强行封闭。叶飞和几个同学转学到厦门省立第十三中学。她是厦门唯一的省立中学,是现在厦门一中的前身。
虽然这时他对思想的认识还是初步的、模糊的,但是,蒋介石的叛变革命,大肆捕杀人的,没有把叶飞吓住,反而使他看清了蒋介石的反动真面目。认识到才是真正革命的,中国革命的希望在于。
因为当时被杀害的人中的很多人叶飞都是认识的。这些人都是坚决革命,很纯洁、很正直的青年。所以,这时叶飞坚定地接受了思想,下定决心走革命的道路。
“4.12”蒋介石反革命政变后,虽然党组织遭到严重破坏,但火种依然存在。革命活动迅速转入地下。
十三中学有位数学教师,是省委秘书长。他从叶飞朋友那里了解到叶飞的情况,就注意到了叶飞。
那时的叶飞开始参加一些秘密活动。由于不到入团年龄,算是外围成员,经常跟着团员们上街撒传单、贴标语等等。
1928年下半年,福州、厦门党团组织开始恢复。叶飞这时虚岁15,勉强够入团年龄了。厦门团市委书记叶贵煌找叶飞谈话,介绍他入团。共青团英文缩写“C.Y.”
叶贵煌说“根据你的工作表现和个人素质,组织上打算培养你。但是这样一来,你就要脱离学校,脱离家庭,放弃升学,完全转入地下。你愿意吗?”
当时叶飞满腔革命热情,确实没有个人打算。于是,叶飞下定决心服从组织安排。并说服二哥与他保持一致。两人连毕业考试也没有参加,文凭都不要,跟着组织上的人就走了。
他俩给国内外家人写信说:“我俩中学毕业了,和朋友一起去日本留学。学费等费用由朋友负担,家里不要再寄钱了。”
这个训练班讲授秘密工作的纪律和具体的工作方法,也讲授马克思主义的理论,目的是培养地下工作者。
叶飞认为是因为自己在处理家庭和个人问题的态度坚决,组织上才会把自己选入这个班的。这是叶飞参加革命后唯一一次脱产学习。
叶飞与二哥启存的关系非常亲密。从小同睡一床,同用一张书桌。上中学后在同一个班。一起入团,一起做地下工作。少小离家,举目无亲,相依为命。
小时候两个人打架,明明是叶飞先惹的他,但叶飞先去告状,母亲往往护着叶飞而惩罚哥哥。二哥虽然挨了打,但并不记恨叶飞。两人还是形影不离。
回国上学以后,启存不爱活动,也不交朋友,与启亨不一样,是个死读书的人。他甚至不知道前后左右同学的名字。
启存单纯、耿直,嫉恶如仇。后来他能走上革命道路的原因,一种原因是进步思想的影响,另一方面是他具有着强烈的正义感。
弟兄两个交往的都是进步的、很正派的青年,大家都很单纯。都把党团组织看的很神圣,“是地上少见,天上才有的”。这一点启存比启亨还要突出。
1928年冬,叶飞从训练班结业不久,被任命为共青团厦门区委书记,二哥是团省委宣传干事。
当时党团组织均已转入地下,租房子“住机关”。为了掩人耳目,需要调女来假扮夫妻。干部们都很年轻,最大的才20岁。
严格来说这还是一群孩子,并不像大人那样为保护隐私,彼此要保持一定的距离。
因为大家关系亲密,彼此太了解了。平时也没什么怕看见的事情,更没什么隐私可言。所以,进房间时并没有养成必须要敲门的习惯。
有一天,不知是里面忘了插房门还是咋地,启存碰巧撞上了团省委宣传部长和他假妻子的好事。
回去以后他气愤地对叶飞说:“他们这样乱搞,哪像个革命者。照这样下去跟也就差不多了。”
启存听不进弟弟的苦苦相劝,不顾阻拦,一气之下离开了团组织,独自一人跑回菲律宾去了。
上个世纪20年代,由于共产国际的存在,中国党与外国党的关系是互相承认的。
等启存消了气,想通了这件事情是属于小节问题,无碍大局,就和当地的党组织联系上了。
厦门开发得比较早,是福建产业工人比较集中的地方。主要是海员和码头工人。还有两个罐头厂。是机械化生产,出的罐头是水仙牌,在国际市场上也有名气。一直到现在还在用这个品牌。
黄色工会是被资产阶级或反动政府收买的工会。黄色工会主张工人阶级与资产阶级实行“阶级合作”。黄色工会维护资产阶级的利益,破坏罢工,分裂工人阶级的团结。
叶飞去了以后设法组织红色工会。但那时处于革命低潮,工作很难开展。只好先秘密打入黄色工会作卧底,当了个不领薪的书记。
叶飞是学生出身,第一次和劳动人民一起生活。虽然住在工人宿舍里,但是与工人打交道总感觉隔了一层。同时也缺乏做群众工作的经验。
后来经过艰苦的工作,终于建立了团支部。新团员有一位是来自闽西龙岩的青年工人。后来他参加了闽西红色游击队。
1929年下半年召开的福建省第二次团代会上,叶飞当选为团省委委员、宣传部长。
1929年冬,团中央和全国总工会在上海召开全国青工代表大会。叶飞作为福建省的青工代表出席。
这是叶飞第一次到中央参加全国性的会议,也是第一次来到人称“十里洋场”的上海。
由于参会的是地下党团和秘密革命团体,又是在中开会,因此会议的革命气息显得异常浓烈。
代表们对他十分崇敬,大家熟知他的斗争故事。当时他已经是为中国革命做出巨大贡献的工人运动的先驱者、著名领袖。
项英详细论述了中国工人阶级的历史使命和当前的斗争策略。特别强调青年工人工作的重要性。
会议讨论了青工工作。大家一致认为党的六大决议中关于“力争工会公开的自由”的提法是完全正确的。
虽是厉害,然而必须力争工会的公开存在。以求脱离秘密状态。所以,工作方法是十分重要的。要随机应变。
此外,还要想办法创造出某种合适的、合法的组织来。例如:体育会、自修社、戏剧社、互济会等等。可以在他们的名义下去工作。这是中国革命现阶段所需要的。
叶飞虽然刚开始做青工工作,但从自己的实践经验中,体会到这些观点确实很有指导意义。
当时的党很年轻,缺乏经验。存有很多幼稚的左倾现象。例如党的干部不愿利用黄色工会达到本党的目的,搞关门主义。结果是越搞越狭窄,越来越脱离群众。
党领导的互济会、反帝大同盟等组织的情况也大致一样。他们本来是群众组织,却生怕别人不清楚自己是赤色的。以至于被抓到就惨遭杀害,弄得没有人敢来参加了。
叶飞这些青年就是在如此严酷的斗争实践中逐步成熟起来的,以至于他们清醒地认识到:世界上就没有什么“先知先觉者”。
1930年上半年,作为团省委干部的叶飞在晋江、福州巡视工作时,碰巧见到了著名青年领袖恽代英,感到十分荣幸。
叶飞在学生时代就非常景仰恽代英,喜欢读他的书,奉为偶像。能够见到他本人,并谈了话,高兴坏了。
当时恽代英是代表中央在福州巡视工作。虽是,却平易近人,外表十分朴素。
恽代英亲切地对叶飞说:“团的工作不能脱离群众,团的干部要群众化。当前的斗争目标,不能脱离群众的要求。”循循善诱,谈了很多内容。
但是非常不幸,不久之后叶飞听说恽代英回上海后被捕,1930年4月壮烈牺牲。
叶飞刑满出狱,组织上派二哥接叶飞住到机关。由此看出组织上对二哥是信任的。
叶飞在机关休息一个星期,就被调到福州工作。因为身份暴露,不适合继续在厦门工作。
地下工作有纪律,叶飞与二哥一直没有通信。直到解放后才知道,二哥曾担任安南县委宣传部长,参加了安(溪)、南(安)、永(春)游击区红色游击队。1935年被捕,在家乡壮烈牺牲,被安葬在家乡的烈士陵园。
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